Неточные совпадения
— Создателем действительных культурных
ценностей всегда
был инстинкт собственности, и Маркс вовсе не отрицал этого. Все великие умы благоговели пред собственностью, как основой культуры, — возгласил доцент Пыльников, щупая правой рукою графин с водой и все размахивая левой, но уже не с бумажками в ней, а с какой-то зеленой книжкой.
—
Будучи несколько, — впрочем, весьма немного, — начитан и зная Европу, я нахожу, что в лице интеллигенции своей Россия создала нечто совершенно исключительное и огромной
ценности. Наши земские врачи, статистики, сельские учителя, писатели и вообще духовного дела люди — сокровище необыкновенное…
Он осторожно улыбнулся, обрадованный своим открытием, но еще не совсем убежденный в его
ценности. Однако убедить себя в этом
было уже не трудно; подумав еще несколько минут, он встал на ноги, с наслаждением потянулся, расправляя усталые мускулы, и бодро пошел домой.
Западный человек творит
ценности, созидает цвет культуры, у него
есть самодовлеющая любовь к
ценностям; русский человек ищет спасения, творчество
ценностей для него всегда немного подозрительно.
Историческая жизнь
есть самостоятельная реальность, и в ней
есть самостоятельные
ценности.
Еще более приходится признать, что в духовной жизни германского народа, в германской мистике, философии, музыке, поэзии
были великие и мировые
ценности, а не один лишь культ силы, не один призрачный феноменализм и пр.
Широким кругам интеллигенции война несет сознание
ценности своей национальности,
ценности всякой национальности, чего она
была почти совершенно лишена.
Они всегда
были скорее разрушителями, чем охранителями каких-либо
ценностей.
Но великие
ценности должны
быть пронесены через все испытания.
Вся общественная и политическая деятельность должна
быть изнутри одухотворена и вдохновлена высшими целями и абсолютными
ценностями, за ней должно стоять духовное возрождение, перерождение личности и народа.
В коллективизме человек перестает
быть высшей
ценностью.
Для исторического, обращенного к мировым
ценностям взгляда на жизнь остается в силе заповедь Ницше:
будьте жестки, тверды.
Народ должен
быть, должен хранить свой образ, должен развивать свою энергию, должен иметь возможность творить свои
ценности.
Но сама эта общественность
была глубоко «частной», признавшей единственной
ценностью благо Ив́анов и Петр́ов, по своей ориентировке игнорировавшей исторические
ценности и задачи, мировые, сверхчеловеческие перспективы.
Во всякой любви к дали, к выси, к сверхчеловеческой
ценности есть своя жестокость.
В самой точке зрения
ценности уже
есть жестокость и болезненность.
Патриотизм
есть бесспорно эмоциональная
ценность, и он не требует рационализации.
Есть два типа философии: философия
ценностей и философия блага или пользы.
Творчество духовной культуры всегда означает соблюдение иерархии
ценностей, единственной иерархии, которая может
быть оправдана.
Оправдание России в мировой борьбе, как и всякой страны, всякого народа, может
быть лишь в том, что внесет в мир большие
ценности, более высокого качества духовную энергию, чем Германия, притязания которой на мировое владычество она отражает, что своим неповторимым индивидуальным духом она подымает человечество на более высокую ступень бытия.
Эта борьба за национальное бытие — не утилитарная борьба, она всегда
есть борьба за
ценность, за творческую силу, а не за элементарный факт жизни, не за простые интересы.
Справедливость
есть великая
ценность, но не единственная
ценность.
Определение
ценностей и установка их иерархии
есть трансцендентальная функция сознания.
В ней
есть вечные мистические реакции против всякой культуры, против личного начала, против прав и достоинства личности, против всяких
ценностей.
Все высшее в человеческой жизни, чем только и определена ее
ценность, для материалиста должно
быть иллюзией сознания, которую нужно изобличать.
Россия
есть самостоятельная
ценность в мире, не растворимая в других
ценностях, и эту
ценность России нужно донести до божественной жизни.
Сознание нашей интеллигенции должно
быть реформировано, перерождено и обогащено новыми
ценностями.
Безболезненнее, сострадательнее
было бы не отстаивать дальних и горних
ценностей и уступить их во имя блага людей, не творить истории.
Вывод тот, что национальность
есть положительная
ценность, обогащающая жизнь человечества, без этого представляющего собой абстракцию, национализм же
есть злое, эгоистическое самоутверждение и презрение и даже ненависть к другим народам.
Есть большая аналогия в отношении социальной революции к творческим
ценностям.
Ошибка гуманизма
была совсем не в том, что он утверждал высшую
ценность человека и его творческое призвание, а в том, что он склонялся к самодостаточности человека и потому слишком низко думал о человеке, считая его исключительно природным существом, не видел в нем духовного существа.
Но демократия должна
быть одухотворена, связана с духовными
ценностями и целями.
Совершенно нелепо требовать, чтобы
было доказано существование духовных
ценностей и большая высота их по сравнению с так называемыми витальными
ценностями.
И мировая борьба союзников с Германией
есть борьба за историческое бытие и исторические
ценности, а не борьба исключительных моральных качеств и прерогатив.
Национальность
есть положительное обогащение бытия, и за нее должно бороться, как за
ценность.
Все
ценности были поставлены в социальную перспективу.
Марксизм
есть философия блага, а не
ценностей.
Я могу признавать правоту своего народа в мировой войне, но это не
есть правота исключительных нравственных преимуществ, это — правота творимых исторических
ценностей и красота избирающего Эроса.
Западничество совсем не признавало
ценности национальности, и славянская идея
была окончательно чужда и русским либералам и русским революционерам.
Например, борьба за проливы не
есть борьба за отвлеченную справедливость, это — борьба за историческое бытие, за повышение исторической
ценности.
Ценность есть качество, господствует же философия количества.
Это опрокидывание
ценностей касается не только Советской России, но еще может
быть более Америки, да и всей Европы.
Национализм
есть положительное благо и
ценность, как творческое утверждение, раскрытие и развитие индивидуального народного бытия.
Есть доброта активная, твердая в отстаивании
ценностей.
В противоположность философии марксизма, философия Ницше
есть философия
ценностей.
Но в душе русской интеллигенции
есть своя непреходящая
ценность, и эта
ценность — глубоко русская.
Человек для него
есть прежде всего творец
ценностей.
Всякое творчество и всякая история
есть любовь к дальнему, а не любовь к ближнему, любовь к
ценности, а не к благополучию.
К таким реальностям и
ценностям принадлежит национальность, которая
есть категория конкретно-историческая, а не отвлеченно-социологическая.
Всякая качественная
ценность уже показывает, что в человеческом пути
есть то, что выше человека.